「九章·赋新」· 审美篇|传统与当代,碰撞之中的东方新生

开篇语“建筑的伟大不仅仅在于有使用价值。”

赋新，根植于传统，亦绽放于当下。东原秉持对当下中式生活的独特理解，以「九章·赋新」栏目，通过形制、生活、审美三方面进行深入解读，去探索中式赋新的各种可能。

居住与生活，是建筑的本原，中西融合与文化碰撞，是城市的节奏。沿袭传统，方能筑造新经典；创造新生，让世界重回东方。

未来，有情怀、有生活、有温度的东原，将因此走得更远。

美学家张世英说“人生有四种境界，欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为较高境界。”审美的苏醒，是盛世的底色。

近几年，随着大国崛起，文化自信的回归，复兴中式之美成为了时代的潮流，中式建筑也随之蔚然成风，同时诞生了“循古”和“赋新”两大探索，前者是“回到过去”。不管是花窗的格式还是屋顶起翘的幅度，都以“依循古制”为荣。

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后者，则依据现代生活语境，尝试在历史的厚度上，融入与时代同步的印记。如何让古韵新生，使之更符合现代人的审美和生活需求，成为了中式审美赋新的一大探索。

©九章赋示范区实景图

在九章赋（久赋名邸）低密革新合院，我们找到了一种答案。它，通过东方与世界极简的碰撞、生活需求现代化和情感表达的东方化，以世界审美，延承中国形意，在传统和现代的融合中，变奏出全新的当代东方审美。

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欣逢盛世，当社会日渐富足，人们的审美就会变得更加自信。

人们不再迷恋更多、更满、更繁复的装饰，而是尝试“断舍离”，开始崇尚极简之美。这也是为什么，这几年，大玻璃、极简风的新加坡Cluny park residence，会于中国如此风靡。

作为低密合院革新之作，九章赋（久赋名邸）从中国千年历史长河中，撷取“文化造极”的宋代极简审美精髓，并将之与“less is more”的国际极简主义相糅合，以世界审美延承中国形意，为中式审美赋新。

©九章赋生活体验馆实景图

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众所周知，园林和建筑，是中式审美意象和东方气韵的集大成地，也是九章赋（久赋名邸）中式极简审美的承载地。

九章赋（久赋名邸）造园，以天下名园为蓝本，遵循“园内有园，景外有景”的造园理念，中心水院、五大山水雅园、街巷延绵相承，亭台水榭、片石假山、飞泉叠瀑相映成趣，融入现代极简理念，虚实显隐之间，笔触更为洗练。

©九章赋示范区实景图

譬如下沉庭院的怡怡山亭，摒弃造型反复的太湖叠石，选用刚硬嶙峋的黑山石，结合黑松、树池，模拟真山真水，宛如一幅钱松喦的《松石山水璞》，仿佛可见峰峦叠翠、云山烟树。只寥寥数笔，应用简洁的现代手法，就演绎出浓浓的中式意蕴。

内园系舟，源于网师园殿春簃的经典布局和驳岸形式，运用传统造园理念设计旱景模拟山水，但笔法更为现代、简练，铝板做舟、黑石灌木做山石绿岛，数株乌桕点缀成林，后隐约可见一景亭。虚实结合，远近可观，形成了一幅优美的写意山水画。

©九章赋生活体验馆实景&参考平面图

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在建筑上，九章赋（久赋名邸）更是大胆撇去了传统建筑的具象语符，只以一种强悍的理念力量，去构筑现代东方的生活空间。

当去掉所有古典中式建筑的传统装饰元素后，在九章赋（久赋名邸）我们得到的是一个极简的“中式建筑原型”，它是承载江南建筑风貌和韵味的基本框架，也是中式建筑现代化的基石。在这个基础上，九章赋（久赋名邸）把“极简风的玻璃盒子”放进了这个中式审美框架之中，同时把出檐平缓、运用极简线条描摹的屋檐放进这个框架之上，勾勒当代东方屋檐美学。

©九章赋示范区实景图

九章赋（久赋名邸）甚至设计了很多复杂的构造，来隐藏立面上技术的细节，只为了让一切看起来“像数学一样简洁”。

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越是简单的，越是高级的。九章赋（久赋名邸）通过东方极简审美和国际极简主义的碰撞，新生一种简洁、雅致、灵动的当代东方审美。九章赋（久赋名邸）的极简，是繁华之后的升华，也是道家的“大道至简”，佛家的“放下、悟空”。只有历经繁华先进，方能化繁为简，以形简意封，再现名门大宅的威仪风范。

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“格调在某种程度上是一种貌似“复古”的品味，就像在“上层阶层”和更加神秘的“看不见的阶层”中，他们会非常自然地流露出对文艺复兴和启蒙运动时期欧洲文化的推崇和深刻理解，他们的生活细节在自然展露其深入骨髓的欧化，这是一种审美，更是一种信仰。”

——保罗·福塞尔《格调》

正如保罗·福塞尔《格调》中的论断，在中式复兴的当下，“生活细节中对中式审美的推崇”，正在成为精英阶层共同的趣味。

©九章赋生活体验馆实景图

为此，在低密革新合院中，九章赋（久赋名邸）以宋代水墨文人生活场景为引，将合院由内而外分为：宅、院、巷、街、园，演绎不同的生活场景和礼序，又以四季草木风光为基，赋予每个巷道独特的场景体验，做到巷陌芳泽，四时朝暮皆有景。

©九章赋生活体验馆实景图

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宅院之中，又以“一座大宅，六个院子”的院落空间，创造“站立的六合院”，于“天地成院、内外成院、四方成院”之间，以层层叠叠的院落空间，让“庭院深深”的东方审美和东方生活，渗透于日常的起居坐卧之中。

©九章赋生活体验馆实景图

街巷相应、园院成趣，以情感化的表达，让千年的院落情结、东方生活情怀，于此圆满。

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同时，基于生活需求的现代化，用大开间、大玻璃立面、高窗地比向光敞开怀抱，满足现代生活对于光的渴望；用现代材质、现代工艺延长建筑生命，让“一生之宅”的低密合院，随时间而传承，历久而弥新。

©九章赋生活体验馆实景图

譬如，0.46的超高窗地比设计，270°无柱转角落地窗的创新，让每一栋九章赋（久赋名邸）合院，差不多将近一半是窗户。一层厢房，落地玻璃一步之外便是深深庭院，沏一壶好茶，读半卷好书，清冽醇香的茶汤倒映出充满诗意的生活。

每一面落地玻璃窗都如同画框，将庭院景观引入室内，打破室内外界限，内与外合二为一，人与自然握手言和。现代玻璃材质的运用、光的无限引入，九章赋（久赋名邸）低密革新合院，让古韵浓郁的中式生活，也可以如此清澈明净。

©九章赋生活体验馆实景图

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九章赋（久赋名邸）低密革新合院，以中魂西技，唤醒东方生活的居住理念，焕新东方建筑的人文价值。这是情感表达的东方化，也是生活需求的现代。东方与西方，养心与养眼，透骨感与质量感，在此相互融合与交换。

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建筑大师贝聿铭先生曾言：“对于中国的现代建筑来说，新的形式、新的创作道路正是要从中国自己的传统建筑格局里产生。”因为，我们只有深刻地懂得来路，才能真切地理解去处。

每一种伟大文明的复兴，总是在貌似复古的沉珂中，迎来新生。譬如，欧洲正因为有了文艺复兴，才迎来了新兴资产阶级思想文化启蒙的曙光。中式审美的赋新，亦是如此。它的背后，是一个国家、一个民族自觉和不自觉的精神觉醒。

©九章赋生活体验馆实景图

在形而上层面上，这注定会成为决定历史走向的精神之舵。

为此，作为低密合院的革新之作，九章赋（久赋名邸）的赋新，是以弘扬东方人文为使命，在这里，我们更注重关乎文化的精神表达，一切形式的赋新，都只是为了让传承成为流行。

当深厚的文化底蕴与进阶的现代力量交汇融合，九章赋（久赋名邸）在世界名城杭州的全新背景下，赋予东方美学生活新的思考，不仅回溯传统，更用当下的语言对之赋予更多的鲜活内涵。

©九章赋生活体验馆实景图

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这是中式审美的新生，也是中式合院的高峰。它将开创一个全新的东方人居时代，让世界重回东方。为此，这一方传世大宅，同时也是一个极好的东方文化会客厅，以文而化之，它是匠心营造，更是千年不变永存不灭的传承。

本宣传资料仅为要约邀请，所载全部内容仅供参考，均不构成要约。项目推广名为东原德信·九章赋，政府备案核准名为“久赋名邸”房地产开发企业为杭州创蜀房地产开发有限责任公司。预售证号：萧售许字（2020）第00274号。本宣传资料所载内容仅作为活动邀请适用，具体活动内容以现场执行为准。不构成对我司具有约束力的要约或最终承诺。具体内容可详询我司。本资料的宣传时间为2020年7月2日，有效期1个月。一宅六“院”包括阳台、露台和庭院，每种户型因结构不同，具体“院”数均有不同，具体以买卖双方签署的商品房买卖合同为准。新社区文化运营TOP1发布机构：中国房地产协会、上海易居房地产研究院中国房地产测评中心。